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余谓治痢当着重肺燥为主,虽赤、白有浅深之分,其源总归于燥之一字,但治其燥,则二脏之气即舒,不治痢而痢自止,不治赤白而赤白自消,握要之法也。会予方忝任保衡,乃因其同邑及门李雨人殿撰请序于予,将以征信于时。

寒热重而愈迟者,邪本多也。余曰:大哉斯问也,子不知人身立命,其有本末乎?

医案开旁通之路,医话制圆机之方。白者重在气之滞,赤者重在血之涩,赤、白相兼,心、肺俱受燥也。

五行之速,莫如风火,邪之所凑,其气必虚,风邪卒中,必挟身中素有之邪,素本阴亏火盛,火召风入,风彰火威,风火盘旋,形神如醉,消谷善饥,溲赤苔黑,心火暴甚,肾水必虚,肺金既摧,肝木自旺,宜先服泻心汤,观其进退。夫大便水泻至完谷不化,谁不以为脾胃之败也。

现代应用范围更广,有人用以治高血压、脑震荡、目翳、带下、溃疡、风湿性关节炎及心力衰竭诸病,均取得满意的效果。更有先天真火浮游于上,而成上消,浮游于中,而成中消,浮游于下,而成下消,即以辨阳虚诀辨之,法宜导龙归海,如潜阳、封髓二丹,或四逆、白通,皆可酌用。

按葛根汤一方,乃肌、表两解之方,亦太阳、阳明合解之方也。答曰:此中气不足,元气散漫也。

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